郑州市金水区文化馆始建于1960年5月,是区政府设立的公益性文化事业单位。50年来,文化馆始终坚持“从政治高度思考文化,从经济角度建设文化”的办文方针,坚持先进文化的前进方向,见证了金水群众文化发展的光辉历程,先后培养出了硬笔书法家庞中华、专业作家杜立新、著名歌唱家黄华丽以及全国戏曲小梅花奖获得者臧苗苗...

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非遗目录

金水区非遗项目展示
2014-08-13 来源:

朱氏古建筑彩绘
   朱氏古建筑彩绘分布在河南全境、湖北北部、江西北部、陕西东部及广东中山、肇庆。朱氏古建筑彩绘起源于清末,地处中原,分布广泛历史悠久。自传承以来,历代都有造诣颇深的代表人物。从清末至今,朱家祖代人才济济,前有朱世显、朱运洪、中有朱培修、朱严林、现有朱长存五代,一脉相承至今。




郑州沈氏摔跤
   沈少三、男、回族、1929年4月生,出身于武术世家,原籍北京市宣武区牛街老君地12号,现居住金水区黄河南街体工大队3号院。退休前任河南省少数民族体育协会委员、河南省体工大队柔道教练,擅长中国式摔跤、花式石锁,曾多次参加全国武术、摔跤比赛及石锁表演。



葛记焖饼
   1926年,葛记焖饼第一代传人。从北京到郑州,在火车站下沿儿以葛字号开店,先后在郑州乔家门(私营)、敦睦路、德化街、西太康路等处迁徙开店,1994年,又到大同路成立总店,名称葛记焖饼总店,在此基础上又在中原路、城东路、文化宫路发展了3家连锁店,2002年,葛记焖饼馆第三代传人代表葛永志、葛素云在工人路开店,自主经营,2004年,移至伏牛路,2005年,又在黄河路增设连锁店。
 

 
李德慧香包制作技艺
  李德慧,女,1939年生于甘肃省兰州市,河南省艺术学校退休干部,曾被联合国教科文组织和中国民间文艺家授予“民间工艺美术家”称号。原河南省民间美术学会授予“女红工艺美术家”称号。2002年被河南省民间文艺家协会授予“河南省民间工艺美术大师”称号。 “女红”工艺品是具有鲜明中国文化符号的民间文化遗产,在民间文化遗产中,内蕴着人民的精神、智慧、技巧与美善,其内容源远流长,博大精深。



李仁清高浮雕石刻传拓技艺
  李仁清传拓技法的深厚功力,尤其在传拓石刻线画,遇到“高古游丝”类的过细线刻,用纸、用墨和墨包均很严格,如不适当,造成断线,影响画面的完整性和图像的辩认。仁清在高难度的此类线刻中,通过用纸、用墨、手法等方面细心探索反复实践,觧决了很多疑难的技术处理。对于高浮雕等复杂的石刻画面,在石刻造像拓片上运用乌金拓与蝉羽拓的巧妙结合使用。根据不同对象与层次,分出轻重,使用的角度看,图版效果清哳,层次明朗。如传拓安阳灵泉寺大住圣窟门两侧的“那罗延神王”和“迦毗罗神王” 像时,凡盔甲兵器、服饰、手足佩环和升腾带均用浓墨,(俗称乌金拓)。面部(除眉、眼、口、耳等外)胸部、胳肩、赤脚等肤面均用浅墨(俗称蝉羽拓)。

 



易筋洗髓功
  《易筋洗髓功》为达摩所创。达摩于公元526年来到嵩山少林寺,被称为禅宗初祖,于公元536年卒于洛滨,葬熊耳山。之后达摩面壁的山洞遭风雨侵袭,僧人们在进行修葺时发现了达摩遗留下来的一个密闭铁箱,铁箱打开之后,发现里面有两部用梵文著成的经书,这两部书就是著名的《易筋经》与《洗髓经》。因达摩祖师在传授禅法时发现,僧人久坐之后精神昏沉,天长日久便筋骨柔弱,故而传授《易筋经》和《洗髓经》两部神功,以扫清修禅路上的障碍,使得僧众可以更好的修行。在《易筋经》和《洗髓经》的流传中,少林寺僧侣起到了重要作用。




袁升科剪纸
  袁升科 男1981年出生于驻马店,袁升科剪纸纯手工制作,做工精美、技法纯熟、扎根生活、立足原创、不断创新。剪纸艺术是劳动人民为满足自身的物质与精神的需要。它生存于劳动者深厚的生活土壤中,不受功利思想和价值观念的制约,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。形形色色的剪纸更好地展示河南人民勤劳,朴实、睿智、豁达、开朗的民族特性以及富有开拓、创新、发展、继承的民族精神和热爱生活、追求幸福的美好愿望,这些都必将对促进社会的和谐发展产生积极的作用。
 






蔡建华纸雕
  蔡建华于1964年8月出生于郑州,现河南省工艺美术协会会员和河南省民间文艺家协会会员。蔡建华以纸为素材,结合了绘画和雕塑之美。其艺术作品造型丰富,栩栩如生,别具一翻风格。她琢磨出一套自己的“纸雕” “豆雕”技艺,先后折出孔雀开屏、年年有余、仙鹤祝寿等,获得中国农民艺术展金、银奖。她的作品也受到了社会各界人士的好评。其作为具有励志教育价值。